« On attendais plus que ça ! Aujourd’hui, c’est la fête ! ». Les savants sont formels : ils ont vu le croissant de lune, un nouveau mois lunaire commence, marquant ainsi la fin du mois de Ramadan. C’est aussi pour moi l’occasion de revenir sur ces 29 jours, réels condensés de culture, de traditions et de religion bien sur. Il règne toujours une certaine incertitude concernant le début et la fin de ce mois sacré. Comme dit précédemment, tout dépend de l’observation de la lune, et si la date approximative est connue à l’avance, le Jour J n’est connu que la veille. De même, tous les musulmans ne commencent pas le Ramadan en même temps : les Saoudiens, ayant aperçu la lune les premiers, ont débuté cette année le jeûne un jour plus tôt (le 1er septembre) qu’ici au Maroc (le 02/09).
Quelle est la signification du mois de Ramadan ? Le Dieu (Al Lah) n’ayant pas réparti les richesses de la même manière entre toutes les personnes, il est important que chaque musulman connaisse la condition des plus pauvres. Ainsi, 1 mois par an, les fidèles ne sont autorisés qu’à avaler leur salive entre la prière de l’aube, et la prière du couché du soleil. Chacun subit alors ce que les plus démunis vivent tous les jours : la faim.
Cet évènement est l’occasion de nombreuses purifications. D’abord du corps, par le jeûne, dont les vertus thérapeutiques sont reconnues par tous les médecins (ont-ils considérés que l’on se goinfrait le soir ?!), mais surtout de l’esprit. On apprend à maîtriser ses désirs et ses envies, on réfléchit sur soi, sa condition, sa vie, sa foi. On doit chercher à être le meilleur possible, à aider son prochain, à se rapprocher du Dieu.
En plus des 5 prières habituelles (de l’aube, du midi, de l’après-midi, du couché du soleil et du crépuscule), 2 prières s’ajoutent ce mois ci, durant lesquels on lit le Coran (entre autre). L’objectif pour chaque musulman est d’avoir lu le livre sacré dans sa globalité durant le Ramadan.
Le premier jour est très important : il est le plus difficile à tenir, et le plus symbolique car marque le début d’un mois de fête. Le 27ème jour est aussi primordial : il correspond à la révélation du Coran à Mohammad (Mahomet) par l’ange Gabriel. Enfin, pour les fidèles d’entre les fidèles, la nuit du dernier jour sert à lire le Coran, du début jusqu’à la fin. Je vous vois déjà écarquiller les yeux : sans vouloir remettre en question la performance de lire le livre sacré en une nuit, je vais vous rassurer. Le Coran est bien moins épais que la Bible ! « Quelques » centaines de pages (et non pas quelques milliers), écrites dans un arabe très complexe, à la fois poétique et philosophique. Ceci doit expliquer qu’une large proportion de musulmans a lu le texte qu’elle vénère (contrairement à d’autres croyants).
Le jour marquant la rupture du jeûne s’appelle l’Aïd (la fête), à ne pas confondre avec l’Aïd el Kebir (la grande fête). La prière du matin peut se faire collectivement, dans un lieu en plein air (s’il fait beau) dont j’ai oublié le nom. Ce jour (férié) est l’occasion de bien s’habiller, d’aller voir les amis, la famille, les proches.
La fin du Ramadan marque enfin la venue d’un autre évènement, l’un des piliers de l’Islam, la Zakat. Dans le Coran, la Zakat est une forme d’impôt que tout musulman se doit de payer. Ayant vécu pendant un mois ce que vit le pauvre toute l’année, le fidèle doit donner l’aumône au pauvre, à hauteur de 10% de ce qu’il possède. Si pour un cultivateur, il suffit de donner 1/10e de sa récolte, le calcul est plus compliqué (mais très précis) pour les autres professions. Chameaux, poteries, richesses, tout est pris en compte. Cet instant permet de renforcer la solidarité, la cohésion et la cohérence de la communauté, de la société.
Vous pouvez calculer votre Zakat en ligne. Identifiez vous ICI (utilisateur: pignouf ; mot de passe : zakat), puis cliquez ICI pour remplir le formulaire.
Quelle est la signification du mois de Ramadan ? Le Dieu (Al Lah) n’ayant pas réparti les richesses de la même manière entre toutes les personnes, il est important que chaque musulman connaisse la condition des plus pauvres. Ainsi, 1 mois par an, les fidèles ne sont autorisés qu’à avaler leur salive entre la prière de l’aube, et la prière du couché du soleil. Chacun subit alors ce que les plus démunis vivent tous les jours : la faim.
Cet évènement est l’occasion de nombreuses purifications. D’abord du corps, par le jeûne, dont les vertus thérapeutiques sont reconnues par tous les médecins (ont-ils considérés que l’on se goinfrait le soir ?!), mais surtout de l’esprit. On apprend à maîtriser ses désirs et ses envies, on réfléchit sur soi, sa condition, sa vie, sa foi. On doit chercher à être le meilleur possible, à aider son prochain, à se rapprocher du Dieu.
En plus des 5 prières habituelles (de l’aube, du midi, de l’après-midi, du couché du soleil et du crépuscule), 2 prières s’ajoutent ce mois ci, durant lesquels on lit le Coran (entre autre). L’objectif pour chaque musulman est d’avoir lu le livre sacré dans sa globalité durant le Ramadan.
Le premier jour est très important : il est le plus difficile à tenir, et le plus symbolique car marque le début d’un mois de fête. Le 27ème jour est aussi primordial : il correspond à la révélation du Coran à Mohammad (Mahomet) par l’ange Gabriel. Enfin, pour les fidèles d’entre les fidèles, la nuit du dernier jour sert à lire le Coran, du début jusqu’à la fin. Je vous vois déjà écarquiller les yeux : sans vouloir remettre en question la performance de lire le livre sacré en une nuit, je vais vous rassurer. Le Coran est bien moins épais que la Bible ! « Quelques » centaines de pages (et non pas quelques milliers), écrites dans un arabe très complexe, à la fois poétique et philosophique. Ceci doit expliquer qu’une large proportion de musulmans a lu le texte qu’elle vénère (contrairement à d’autres croyants).
Le jour marquant la rupture du jeûne s’appelle l’Aïd (la fête), à ne pas confondre avec l’Aïd el Kebir (la grande fête). La prière du matin peut se faire collectivement, dans un lieu en plein air (s’il fait beau) dont j’ai oublié le nom. Ce jour (férié) est l’occasion de bien s’habiller, d’aller voir les amis, la famille, les proches.
La fin du Ramadan marque enfin la venue d’un autre évènement, l’un des piliers de l’Islam, la Zakat. Dans le Coran, la Zakat est une forme d’impôt que tout musulman se doit de payer. Ayant vécu pendant un mois ce que vit le pauvre toute l’année, le fidèle doit donner l’aumône au pauvre, à hauteur de 10% de ce qu’il possède. Si pour un cultivateur, il suffit de donner 1/10e de sa récolte, le calcul est plus compliqué (mais très précis) pour les autres professions. Chameaux, poteries, richesses, tout est pris en compte. Cet instant permet de renforcer la solidarité, la cohésion et la cohérence de la communauté, de la société.
Vous pouvez calculer votre Zakat en ligne. Identifiez vous ICI (utilisateur: pignouf ; mot de passe : zakat), puis cliquez ICI pour remplir le formulaire.
2 commentaires:
la zakhat remplace les impots ??
non, c'est simplement une aumône annuelle, à la base prévue, décrite et définie par le Coran. Aujourd'hui, à mon humble avis, cet aumône est moins pratiquée, et sûrement en dessous du 1/10e du revenu. Il faut dire que des scandales de "mendicité professionnelle" ont éclaté, et décrédibilise aussi certains démunis dans la rue.
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